السيد الموصلي؟!

السيد الموصلي؟!

أول دولة عربية شيعية كانت في االحمدانية ؟! محمية بـ 3 موانع طبيعية في مثلث يحده من الشرق نهر الزاب الكبير ومن الغرب نهر دجلة ومن االشمال جبال عقرة.

لم تكن الدولة الحمدانية تابعة للخلافة العباسية ولكن كانت لها مراسلات مع الدولة الفاطمية (وليس تبعية) ومن اشهر حكامها سيف الدولة والشاعر المشهور ابوفراس الحمداني.

زالت الدولة ومنه فإن أغلب سكانها توزعوا على مدينة الموصل والقرى المجاورة لها وبمرور الزمن تحولوا من شيعة موالين لأهل البيت ع الى المذاهب الأخرى ومنه فاغلب هؤلاء القوم كانوا سادة إلا انهم بتحولهم هذا اصبحوا يسمون أشراف او سيدية ؟! مع الأسف وبسبب جهلهم اصبحوا يعادون ويجادلون ضد مذهب أهل البيت ع والذين هم انفسهم من نسلهم ؟! وكان منهم السيد الموصلي ؟! كثر دفاعه عن المذاهب التي تعادي مذهب اجداده أهل البيت ع مما دعى بالكثير من االشعراء في ذمه وذم من هو على شاكلته فانشدوا:

إذا العلويُّ تابعَ ناصبياً بمذهبه فما هو من أبيهِ
وكان الكلب خيراً منه حقاً لأن الكلب طَبْعُ أبيهِ فيهِ

رسالة الى كل العشائر التي تنتمي لـ أهل البيت ع بالنسب ؟! في الموصل ... راجعوا انفسكم ؟! قبل فوات الأوان ؟!.

04-04-2014م

مع تحيات المهندس سرمد عقراوي

 

سياقة المراة في السعودية ؟!

سياقة المراة في السعودية ؟!
الشعب السعودي شعب بدوي لا يمكن له التعامل مع المراة ك سائق في الشوارع السعودية ومنه مناطق نائية قد تعرض المرأة للاغتصاب ؟! لا تستغربوا هذا يحدث اليوم مع وجود السائق الاسيوي ؟! المرأة العراقية والكويتية من أوائل من قاد السيارات في الشرق الأوسط في الاربعينات والخمسينات ؟! قد تستغربون وتقولون كانت اللبنانية او المصرية او الجزائرية ؟! الا ان ذلك كان قليل والسبب يعود الى الحالة المادية لتلك الشعوب ؟! شوفوا الفيديو واحكموا بانفسكم ؟! انا طبعا ضد قيادة المراة السعودية للسيارة حفاظا عليها لانه وكما قلت فان المجتمع في السعودية مجتمع بدوي لا يتحمل هكذا خطوة ؟! تحياتي

 

خواطر: قراءة في حديث رئيس الوزراء البريطاني الاسبق "دروس من العراق" ؟!

خواطر: قراءة في حديث رئيس الوزراء البريطاني الاسبق  "دروس من العراق" ؟!

في مقابلة مع مقدمة البرامج كرستيانا امانبور على قناة الـ  سي ان ان CNN الفضائية الاخبارية قال: ديفيد كاميرون رئيس الوزراء البريطاني الاسبق بان هنالك رؤية عالمية للقضاء على الفقر بحلول عام  2030م ومنه فلقد قال بانه من الخطأ بان نطلب من الدول (القابلة للكسر) كالعراق والصومال وغيرها ان تصبح ديمقراطية كالدانمارك في يوم وليلة ومنه فاعطاء هذه الدول مساعدات بشروط تعجيزية غير عملي ولن ينجح ؟! ومنه فان الغلط الذي يلمح اليه ديفيد كاميرون بانه في العراق ركزنا على الانتخابات وبسرعة كرمز للديمقراطية الا ان ذلك فشل فشلا ذريعا ؟! لان هذه الدول (المعرضة للكسر ) حسب التعريف الدولي هي الدول التي  تتكون من مجموعة اقليات متناحره فيما بينها  خرجت من تجارب قاسية ؟! فاجراء انتخابات بل الاسراع في اجراء الانتخابات ؟! سيؤدي  لسيطرة الطرف القوي على شؤون الحكم وتهميش الاخرين كما جرى في العراق ؟! مما سيؤدي بدورة الى إفشال الديمقراطية ؟! فالخطة اليوم والتي يلمح بانها ستطبق بصورة صحيحة في سوريا هي:  

تشكيل حكومة مؤقتة (مجلس حكم انتقالي) يطلب منها التركيز على النقاط التي تمنح الديمقراطية اساسياتها قبل الانتخابات وهي:

حكم القانون , توفير لقمة العيش , تقاسم السلطة , وهذا لا يتم الا بتوفير الأمان ومكافحة الفساد , مع الطلب منهم باعداد برنامج بانفسهم (وليسفرض برنامج معد مسبقا عليهم) لتحقيق هذه الأهداف ؟! كشرط(أكرر كشرط) لتقديم الدعم والاسناد الغربي من منح مالية وغيرها.

يتبين مما تقدم بان العراق لن يحصل على اي دعم ومساعدات دولية للاعمار الا بتطبيق هذه الشروط ؟! ومنه فان الغرب ينتظر الانتخابات العراقية وتشكيلة الحكومة القادمة لينظر فيما اذا كان سيساهم في اعمار العراق ام لا (أكررأم لا) ؟!.

هسه عرفتوا ليش سمى حزب اللغوة اوه  قصدي حزب الدعوة قائمتة الانتخابيه بائتلاف دولة القانون ؟! للضحك على الدول الغربية بانه يطبق الشروط ؟! ومنه فالقانون طبعا  معروف , وائتلاف يعني تقاسم السلطة  حسب تعريف الحزب لتقاسم السلطة (غلط حسب تعريف الدول الغربية لان الجميع تحت مظلة (ائتلاف دولة القانون وهذا يعني الحزب الواحد وهو حزب الدعوة) ؟!  وإذا عرف السبب بطل العجب ؟!.

18-04-2018م

مع تحيات المهندس سرمد عقراوي

كتاباتي ليست لا تفاخرا ولا مدحا بنفسي لا سامح الله ولكنني عشت في الغرب معظم حياتي وتعلمت منهم بان اكتب عن تجاربي في الحياة وكما يكتبون هم عسى ولعلها ان تنفع الاخرين ؟! وكما انا انتفع واستفيد من قراءة تجارب الاخرين؟! ومن باب زرعوا فاكلنا نزرع فيأكلون ؟!.

جدي يونس افندي ؟!

جدي يونس افندي ؟!
صورة جدي من أمي يونس "افندي" القرشي "القريشي" (نسبة الى قبيلة الرسول ص "قريش") والمولود سنه 1892م. خريج معهد المعلمين في الاستانه (اسطمبول), أيام الحكم العثماني للعراق, وكان أول مدير لمدرسة في العراق. هذه الصورة من شهادة الجنسيه العراقيه اخذت قبل سنة 1940م , فلا ادري كم كان عمره في الصورة , الا انني متعجب من أناقته وخصوصا بالنسبه لتلك الفترة الزمنيه.

يونس افندي الله يرحمه ويرحم موتاكم

اخترعت لكم ديمقراطية جديدة باستعمال الانترنت ؟!

اخترعت لكم ديمقراطية جديدة باستعمال الانترنت ؟!

(تنويه: فكرة هذه الديمقراطية الاليكترونية كانت في ذهني منذ سنة 1991م حيث كان لدي انترنيت في الولايات المتحدة الامريكية في محل عملي الا انني انتظر منذ ذلك الحين لكي ينضج الشعب العراقي ويتثقف لكي يقدر او بالاحرى يفهم ما كتبت وخصوصا بعد نكث اعضاء البرلمان العراقي لوعودهم كل هذه السنيين وليس في العراق فحسب بل نكث البرلمانيين لعهودهم في اغلب دول العالم ان لم نقل كلها ...اقولها ليس استعلاءا لا سامح الله ولكن لاجذب انتباهكم لكي تقرءوا بدقة ما كتبت ... وأنا خادمكم لا اطلب الا الأجر والثواب من رب العالمين)

 

المقدمة:

تعريف الديمقراطية:

الديمقراطية كلمة مصدرها اللغة اليونانية. وهي باجتماع كلمةDEMOS   وتعني عامة الناس و كلمة  KRATOS وتعني حكم فمجموع هاتيين الكلمتيين DEMOSKRATOS يصبح المعنى حكم مجموع الناس أو عامة الناس (حكم الافراد).

وتنقسم الديمقراطية في طريقة التطبيق الى قسمين:

الاول:

الديمقراطية المباشرة: وتسمى عادة بالديمقراطية النقية وهي نظام يصوت فيه الشعب على القرارات التي تقترحها الحكومة على الشعب للتصويت عليها وذلك لخدمة المصلحة العامة. وتسمى بالمباشرة لأن الناس يمارسون بشكل مباشر سلطة صنع القرار عن طريق صناديق الاقتراع ومن دون وسطاء أو نواب في المجلس (البرلمان) ينوبون عنهم في التصويت. طبعا هذا النوع من الديمقراطية غير عملي ويعرقل عمل الحكومة؟ لان طريقة التطبيق هذه تشترط على الحكومة اجراء انتخابات أو استفتاء عام كلما ارادت تعديل او اصدار قانون. اما من الناحية العملية فان هذا الاسلوب يستعمل  فقط في القضايا المهمة ؟ مثلا في تعديل الدستور أو تغيير علم الدولة أو الانفصال عن الدولة الام أو غيرها من القرارات المهمة والتي يجب بأن يكون للشعب دور مباشر في اتخاذ ذلك القرار.

الثاني:

الديمقراطية النيابية: وهي نظام سياسي يصوت فيه أفراد الشعب على اختيار نواب للمجلس (البرلمان) والذين بدورهم يصوتون نيابيا على القرارات والتوصيات الحكومية التي تتفق ومصالح الناخبين لتصبح قوانيين لحكم الدولة. وتسمى بالنيابية لأن الشعب لا يصوت على اصدار القرارات بل إنه ينتخب نواباً يصوتون عن ذلك عنه. وإقرار القوانين يكون حسب الاغلبية النيايه وليس التوافق.

 

وللمزيد من المعلومات حول الديمقراطية باللغة العربية راجع موسوعة ويكيبيديا على الرابط التالي:

 

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%85%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%B7%D9%8A%D8%A9

الديمقراطية النيابية كانت اسلوب عملي لصعوبة ممارسة الديمقراطية المباشرة اما اليوم وبتوفر الانترنيت فان الديمقراطية المباشره تدخل كحل بسبب تنكر البرلمانيين للوعود التي قطعوها على انفسهم اثناء الانتخابات ثم تنصلوا منها وخانوا الشعب بعد ان انتخبوا. وفكرتي هذه هي بجمع الاثنين معا خدمة للشعب والوطن وعلاجا لمشكلة تنكر السياسيين للوعود الانتخابية. والسؤال هنا كيف سنطبق هذا النوع من الديمقراطية التي اخترعتها انا (مباشرة –  نيابية) وفي نفس الوقت باستعمال الانترنيت ؟! هذه الفكرة اتت على بالي ومنذ اختراع الانترنيت اي قبل اكثر من 15 عام وكنت احاول ترويجها في الكونكرس الامريكي والاتحاد الاوربي وبسبب تنصل سياسي هذه الدول ايضا من الوعود الانتخابية ولم يخطر على بالي بان فكرتي هذه واختراعي لـهذه الديمقراطية (مباشرة –  نيابية) الجديدة  ممكن ان تطبق في العراق. واليكم الفكرة:

ننتخب البرلمانيين بطريقة طبيعية وكما يحدث اليوم الا ان عمل البرلمان سيختلف كيف؟ كل مسودة مشروع قانون في البرلمان ولنفترض انه قانون رقم 111 يتم مناقشة مسودة القانون في البرلمان وكما هو الان مع فرق نشر مسودة القانون في موقع البرلمان وعلى الانترنيت والصحف الرسمية وتعطى مدة معينة للمناقشه ولنفترض اسبوع وايضا تتم المناقشات والحوارات على الانترنيت من قبل ابناء الشعب. وقبل ان يصوت اعضاء البرلمان على مسودة قانون رقم 111 يصوت الشعب عليه عن طريق الانترنيت ؟ كيف عن طريق استعمال (رقم البطاقة التموينية او رقم الضمان الاجتماعي او رقم هوية الاحوال المدنيه)  كل ضمن دائرته الانتخابية تنشر نتائج تصويت الناخبين من الشعب على الانترنيت باستعمال (رقم البطاقة التموينية او رقم الضمان الاجتماعي او رقم هوية الاحوال المدنيه)  فقط لكي يكون اسلوب لتحري الناخب بان تصويته كان صحيحا ولم يتلاعب به وبعدها باسبوع مثلا يقوم البرلمان بالتصويت على مسودة القانون لاعطاء فرصة للناخبيين في الطعن في التصويت على الانترنيت اذا كان هنالك تباين بين تصويته بنعم او لا وحسب المنشور على الانترنيت تحت (رقم البطاقة التموينية او رقم الضمان الاجتماعي او رقم هوية الاحوال المدنيه) يقوم عضو البرلمان لتلك الدائرة بالتصويت حسب رأي الناخبين في دائرته والذي صوت على القانون عن طريق الانترنيت ولا يجوز له التصويت عكس ذلك. هذا والله بحث متقدم لمعالجة استفراد البرلمانيين بالقرار ومنع اصدار قرارات من البرلمان ضد مصلحة الشعب. وهنالك خطوة اخرى ممكن ان تطبق لضمان اكبر للتصويت عبر الانترنيت وهي ان تقوم الحكومة باعطاء او تخصيص ايميل انتخابي محدد لكل شخص ومع رقم (رقم رقم البطاقة التموينية او رقم الضمان الاجتماعي او رقم هوية الاحوال المدنيه) يكون النظام مضبوط وصعب التزوير وخصوصا مع نشر النتائج على الانترنيت فكل ما يحتاج ان يفعله الناخب هو البحث عن (رقم رقم البطاقة التموينية او رقم الضمان الاجتماعي او رقم هوية الاحوال المدنيه) او الـ ايميل للتأكد من تصويته الصحيح. اتمنى بان اكون ان وفقت بالشرح والفكرة عندي متكامله لانها في مخي ومنذ اكثر من 15 عام.

اعتقد بان احسن طريقة لجلب تكنلوجيا التصويت على الانترنيت او اي تكنلوجيا اخرى هو اعطاء عقود لشركات عالمية (لا مصرية ولا هندية ) لتسهم في انجاح هكذا افكار وفق  التكنلوجيا المتطوره.

 

اترك باقي التفاصيل لآخرين من ذوي الخبرة والاختصاص ليسهموا في ايجاد حلول لمشاكل العراق العظيم.

 مع تحيات المهـندس ســرمـد عـقـراوي

27  -12-  2010م

مقالاتي تعبرعن رأي الشخصي والديمقراطية في نظري هي ليست إنتخابات فحسب ؟! بل تبادل حر للأفكار والآراء لمنفعة الناس مع إحترام العرف العام وبدون الخوف من التجريح والتهديد والوعيد. انا لست صحفي ولا اكتب من باب السمعة او الشهرة ولكن من باب من لم يهتم بأمور المسلمين فليس بمسلم , ولا أريد بأن أنافس سيبويه في النحو؟! ولا أريد بأن توضع مقالاتي في متحف اللغة العربية للبلاغه ؟!. القصد هو ايصال الفكرة للقارئ الكريم بابسط وسيلة ممكنه. واختم بالقول: خير الكلام ما قل ودل.